2.回顾与反思：“差序格局”的本原与延展.doc

1 回顾与反思：“差序格局”的本原与延展 ① 何朝银 ② 摘要： 20 世纪 40 年代费孝通针对当时的“私论”提出了“差序格局”，旨在说明中国人的“私”是相对的 ,这是费老提出它时的“问题意识”。自社会学恢复以来，后人大量借用它来研究中国社会现象，同时延展出“资源论”、“等级论”等，但他们似乎忽视了当时的“问题意识”。 至 2000 年中后期，学界对此进行了反思，表现为阎云翔对“比喻”的批评及翟学伟对此的反批评、翟学伟对 “资源论”、 “等级论”的批评。 此后，有关“本原”是什么，怎样延展的问题困扰着学界，同时又刺激着他们不断对其再认 识，如沈毅的“义”、“利”混合之“人情”实践，张江华的“差序格局的普遍性”等。可是这些“延展”与费老当初提出“差序格局”时的“本意”有一定距离。需要注意的是，“本原”不等于费老当初的“本意”，“差序格局”作为人类知识的一部分，他不可能穷尽对它的认识，这就决定了“延展”的可能性和必要性。 关键词： 费孝通 差序格局 本原 延展 Review and Reflect: the Nature and Extension of “ Chaxu Geju” Abstract: In 1940s,FEI Xiaotong, brought forward “Chaxu Geju” whichwas aimed to demonstrate “Privateness is relative”. Since 1970s, it was frequently used to study social phenomenon in China, and was extended to theories like “Resources Theory”, “Hierarchy Theory”, etc.However, they seem to ignore the “Consciousness of Problems”. By the middle and later periods of 2000s, scholars began to reflect it, such as criticism of “Metaphor” by YAN Yunxiang; criticism of “Resources Theory”, “Hierarchy theo